大道至簡，返璞歸真。

 

禪宗思想裡，有一個很高深的「看山理論」。

它將人生分為了三重境界：看山是山，看山不是山，看山還是山。

第一重境界的人，心思單純，沒啥城府，看見什麼便是什麼；

第二種境界的人，經歷了世事的摧殘，覺得生活複雜，看什麼都是霧裡看花；

而最高境界的人，飽經滄桑後，依舊能淡看人生起落，把一切看得簡單而自然。

弘一法師，便是抵達最高境界的人。

祂來自繁華的紅塵，歷經半生，卻甘願踏上清苦的傳道之路。

所以世人形容他是，半世風流半世僧。

從簡單到複雜，是他前半生的閱歷；從複雜到簡單，是他後半生的修行。

他用一生開示世人：人生最好的狀態，是在複雜的世界裡，做個簡單的人。

 

1

看透複雜是能力

乾隆下江南時，曾在鎮江金山寺問高僧法磐：

長江之中大船來來往往，一天到底要過幾艘船？

法磐回答：只有兩艘船，一為名，一為利。

人生在世，誰都免不了要和名利打交道，誰都難掙開世俗這張大網。

名利交織、愛恨交織，共同構成了這世界的紛繁複雜。

我們徘徊在其中，又時常在世事中迷失了方向，活得疲累而迷惘。

然而弘一法師李叔同，出身於富貴之鄉，生長於繁華之地，卻將世間一切都看得格外清明

李叔同出身於天津首富之家，是李家排行第三的公子。

因為家庭的緣故，他從小便見慣了迎來送往、看透了世態人情。

但這些經歷，沒有讓他變得圓融市儈，反而使他年少早慧。

在15歲那年，他就明白了世事興衰之道，感慨「人生猶似西山日，富貴終如草上霜」。

 

後來，李家日漸衰敗。

李叔同為謀生路，帶著母帶妻搬到了上海。

到上海後的第七年，李母又因病去世，面對至親的離去，李叔同悲痛欲絕。

他親手操辦了母親的葬禮，也為母親寫了悼歌《夢》。

在李叔同沉浸悲傷之時，還有許幻園、張小樓等志趣相投的好友前來安慰。

造化弄人的是，幾年之後，他們又因為時局動盪，各自離散。

許幻園為了求財北上，張小樓去了揚州教書，其他幾人也在各自的命運裡掙扎。

看著好友逐一遠去，李叔同再次含淚寫下一首《送別》，在「今宵別夢寒」中，感慨「知交半零落」。

 

人世間的悲歡離合，生死無常，讓李叔同的心境逐漸變得複雜。

他終於明白，世事複雜多變，沒有誰的一生不是少圓滿，多遺憾。

與其為了一些執念痛苦一生，不如放下過去的包袱和束縛，去追求內心的簡單與寧靜。

白居易曾說：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

在這喧囂而複雜的世界裡，形形色色的人和事，迷了太多人的眼睛。

但仍舊有一些人，願意在嚐盡人間百味，看遍世事繁華後，毅然選擇簡單地生活。

正所謂，大道至簡，返璞歸真。

人生短短三萬天，學會看輕得失，看淡紛擾，將複雜的生活簡單過，就是最好的處世之道。

 

2

選擇簡單是境界

司馬光說：由簡入奢易，由奢入簡難。

貪戀富貴，追求榮華，本就是人性使然。

而弘一法師偉大就偉大在，雖然半生過著錦衣玉食的生活，但一朝跳出紅塵，他就能清苦自持，始終如一。

弘一有一件僧衣，上有200多個補丁，青白相間，襤褸。

他卻將這件僧衣穿了洗，洗了穿，始終不忍丟棄。

他還有一頂舊蚊帳，是他出家時所帶，用了幾十年也不曾換過。

在他五十壽辰時，學生劉質平想要幫他換一頂新蚊帳，弘一仍是拒絕。

還有一次，弘一的老友夏丏尊，來拜訪。

看到他的餐桌上，只有一碟白水煮蘿蔔，和一碗鹹得發苦的菜。

 

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