叔本華:無法正確地認識自己命運的人,永遠都過不好這一生
時間造就滄桑巨變,所有的事物在其本質上都是稍縱即逝的——這是永遠不能忘記的真理。因此,無論在任何情況下,我們都應想像到相反的情形:成功之時,不忘提醒困頓的存在;獲得友誼時,不忘還有敵人;在燦爛的日子裡,想到陰霾的天空;在感受愛的溫暖時,想到可怕的仇恨;在信任他人之時,想像因背叛而帶來的悔恨;同樣,當身處最險惡的困境時,也要知道光明終會到來。——人世間真正智慧的不竭源泉就在這裡!如此,我們應該不斷地反思,以不再輕易地受騙上當。因為,通常來說,我們需要預計未來將要發生的變化。
在一個萬物皆稍縱即逝的世界裡,只有變化才是永恆的。一個明智的人不僅不會被表面的穩定現象所矇騙,而且能夠預測事物發展的趨向。
然而,說到我們應當預測時間所能帶來的後果,我的意思是我們應該在心理上預測將會發生什麼樣的結果,以做好精神準備;而非在實際中採取預防措施,要求立即實現那隻有時間才能實現的諾言。若有人提出這種要求,他將會發現沒有比時間更惡劣、更苛刻的高利貸者了。如果我們強迫時間提前預支,那就要付出比猶太人索取的還要厲害的利息。
有些疾病,只能讓其自然發展,才能完全恢復健康;然後它就消失得不留下任何痕跡。但是,如果患者急躁不安,在其未好時堅持說自己已經痊癒,這種情況下,時間仍然會答應他的要求,病情也許可以擺脫;但終生虛弱的身體和反復發作的痼疾將是他不得不付出的代價。
無論什麼樣的命運降臨到你的頭上,都不要大喜、大悲。首先是因為一切事物都充滿變數,你的運氣也可能隨時改變;其次是因為,人們很容易被自己關於利弊、好壞的判斷所矇騙。
幾乎所有的人都有過這樣的切身經歷:他所為之悲傷不已的事後來卻被證明是一件天大的好事,而他所為之欣喜萬分的事卻變成他極度痛苦的根源。
通常可以這樣說,如果一個人可以在不幸來臨時鎮定自若,那是因為他知道在人生的旅程中可能會有無數可怕的災難發生;所以,他將眼前的困難僅僅看作是這些災難中的一小部分。
如果牢記這些,人們就不會期待從生活中獲得很多,而是學會使自己適應社會——這個一切都是相對的、沒有完美狀態存在的、總是面對不幸的社會;如果他無法逃避災難和不幸,就勇敢地接受它們。
要想做到沉著冷靜地面對與忍受生活中的災難和不幸,最好的辦法就是確信:所有發生的事情——不管是多大還是多小——都是必然性的。一個人會很快接受不可避免的事物,即那些必然發生的東西。如果他知道任何事物的發生都有其必然性,他就會明白事物原來只能如此,而不能成為別的東西;甚至世界上最奇特的偶然變故,也只是必然性的產物,就像那些遵循眾所周知的規律、完全在人們意料之中發生的事情一樣。在此,請讓我提及我曾經在別處說過的話:認識到一切事物都是必然性的產物、是不可避免的這一真理後,我們的心靈就會感受到慰藉和寧靜。
人們通常所稱的命運,不過是他們自己愚蠢行為的結果。
世界上最完美的人遇事絕不優柔寡斷,忙亂慌張。
對於獲取幸福而言,勇氣是僅次於聰明睿智的一種必不可少的精神品質。
我們的整個生命——更不要說它的賜福了——都不值得我們為之如此地膽怯不安、戰戰兢兢。因此,讓我們勇敢地面對生活,堅定不移地迎接命運的挑戰。