卡耐基能在自己的一本著作中分享過一個故事：

在宴會上，坐在他右邊的一位男士講了個笑話，這個笑話裡面引用了一句話，並解釋這這句話來自《聖經》。

卡耐基指出那句話是來自莎士比亞的某部作品，兩人各執己見，爭論不休。

於是，卡耐基帶著這個問題，去問另一個對莎士比亞著作十分熟悉的朋友。

這位朋友聽後，用腳在桌底碰了碰卡耐基，然後贊同了那位男子的觀點，表示那句話是出自《聖經》。

在回去的路上，卡耐基十分不解地問那位朋友，為什麼要“偏袒”錯誤的一方。

朋友說，指出他的錯誤，會讓他丟臉，而且他也沒問別人意見，也沒必要和他頂嘴，和人面對面地對著幹是不明智的。

卡耐基聽後深以為然，並得出結論，在爭論中獲勝的唯一方式，就是避免爭論。

因為爭論中是沒有贏家的，只會讓雙方比之前更加堅持自身立場。

就算你在爭論中處於上風的位置，但對方的自尊一旦受到傷害，就會心生怨恨。

普通的爭論尚且這麼損耗心力，一旦爭論的對像不是和自己同一層次的人，就更是浪費自己的人生，毫無意義。

和不同層次的人爭辯更是自我消耗

我出身小鎮，很多女孩在上完初中就輟學外出打工，鄰居家的姐姐是其中的“佼佼者”。

在一家美容院工作，活兒不累，掙得不少，自己打扮得也體面，每年過年回家，都能贏得一片驚羨的目光。

我大三那年的春節，在她家院子裡曬著太陽，拿著手機刷資訊，她突然嘟囔了一句：“我手機呢？”

這時她身邊的媽媽接話說：“快找找，好幾千塊呢，可別丟了。”

沒一會，她在自己的大衣口袋裡找到了。院子裡一個上了年紀的嬸嬸問了句：“什麼手機?值這麼多錢。”

那位姐姐像是久等了這句話似的說：“嗨，蘋果的最新款，這個牌子的手機就是貴，也沒多好用。”

我看了下自己的手機，是自己用兼職家教的錢剛換的，不到1500。

我沒接話，繼續自顧自地看手機。

她再次主動開腔問我：“你們這些大學生，現在是不是上課下課都愛玩手機？難怪現在近視的那麼多，要我說，不是看書導致的，是看手機看的。”

我說，我眼睛初中就近視了，那時候還沒用手機呢。

她不折不撓，繼續說，你是不是快畢業了？現在大學生這麼多，工作不好找吧？上次我店裡來了一個名牌大學生，還問我們招不招人，要我說，現在讀書也沒什麼用，不如早點出社會積累工作經驗。

接二連三的挑釁之後，我心裡早就憋了一肚子氣，剛準備把腦子裡打好了草稿的反擊一股腦倒出來，我媽就站在自家門口喊我去招待客人。

到家之後，我氣呼呼地對我媽抱怨：“他們一家人都是什麼人啊？會不會說話？”

我媽倒是很平靜地說：“從小讓你多讀書，就是為了不讓你成為和她們一樣的人。想法差太多，誰都吵不過誰，讓她說去吧，沒必要失了和氣。 ”

那一刻，我深深體會到了我媽做人的智慧。

因為接觸的圈子不同，我沒辦同意鄰居的“讀書無用論”。

而她，也無法明白，讀書的作用，絕不僅僅體現在能買得起時髦的衣服，和最新款的手機；

那些大學畢業暫時沒找到合適工作的人，從來不會後悔自己上了大學，相反，那些早早輟學，發現生活之路越走越窄的人，後悔自己沒多讀書的概率，要大得多。

人不分三六九等，但人認知的層次是真的有差別的，認知水平不在一條線的人，聊不到一塊去。

和同層次的人爭論，是為了尋求真理，而和不同層次的人，爭論就會演變成人身攻擊。傷人傷已的同時，也玷污了自己的價值觀。

不是所有人都配得上你的解釋

林肯先生在對要不要與人爭辯這個問題上，說過一段很著名的話：

任何決心有所成就的人，決不肯在私人爭辯中耗費時間。爭辯的結果，包括發脾氣，失去自製，其後果是難以讓人承擔得起的。

 

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