人生太順，不是什麼好事。舉個例子，一個人多年不生病，那他未來一生病，就會是要了他小命的大病。

這就是所謂的「物極必反」 。 太順了，是極端，太曲折了，也是極端。唯有半順半曲折，才是人生的長久之道。

 

3.不懂得適可而止，會大禍臨頭。

老子在《道德經》第九章中寫道：“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可常保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。”

意思是，過度盈滿，不如適可而止。顯露鋒芒，勢頭不可能長久。金玉滿堂，你終究是守不住的。富貴到了一定的程度，就會給自己留下禍根。

你很有本事，賺到了不少錢，鋒芒畢露，就肯定有人會看你不順眼，從而針對你、整蠱你、算計你，甚至要搞臭你，那你就真的成為眾矢之的了。

老子的觀點是，要想在人世間長久地活下去，就需要低調、適可而止。鋒芒畢露，要不得；錢財名利，差不多就行了；越有本事，越要藏拙，裝笨，大智若愚。

只是，並非所有人都懂得這個道理。不少人小有成就，便不可一世，認為自己了不起，洋洋自得，就會到處樹敵，不得善果。

為人處世，不妨適可而止，堅持「剛剛好」的原則，不讓自己成為人人都留意的目標。否則，大禍將至。

 

4.德不配位，德不配財，必惹災殃。

富二代、富三代，都面臨一個問題，創業難，守業更難。 創業一事不簡單，但守業一事，對於富二、三代來說，真的難上加難了。

創一代打拼出來偌大的基業。隨著創一代離世，這些基業都有可能被子女、兒孫揮霍一空，根本守不住。

比如說秦二世胡亥，將父親秦始皇嬴政的基業揮霍一空，最終被趙高搞死；比如說隋煬帝楊廣，將父親隋文帝楊堅的基業揮霍一空，最終死在了宇文化及的手中。

這兩個人，都有不錯的開局，為什麼最後還是敗光一切，身死道消？這就是孔子談到的，德不配位，必惹災殃。

德行，配不上所擁有的位置、財富、事業，那位置、財富、事業就會反噬當事人。以往有多光彩，後邊有多淒慘。

無論做什麼事，都要讓能力配得上自己的野心。慾望超過實力，會被深淵吞噬。實力跟慾望相匹配，才會受到天道庇佑。

 

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