亞里斯多德在《政治學》中寫道：“離群索居者，若非神明，即為野獸。”

這些年，我見過太多形形色色的人，有人極度渴望社交，每天迎來送往。有人深居簡出，寧願與貓狗為伴，也不願意跟人打交道。

後來我發現，但凡有所成就的，都是那些平時不善交際、獨來獨往的人。

 

01

不是沒有社交的能力，而是沒有逢場作戲的興趣。

大家發現沒有，社交場上有個非常神奇的現象：

兩個人的時候就說真心話，三個人的時候就說場面話，四個人以上簡直就是鬼話連篇。

大部分的社交，其實都是逢場作戲。

每個人都戴著面具，當著你面，講著捧高讚美的話語，背地裡卻恨不得捅你一刀。

它像是一場精心編排的戲劇，每個人都在扮演各自的角色，說著言不由衷的話，做著並非本意的事。

你去參加高端局，飯局表面上是熱鬧的，但其實是某些人的專場。

你也許就是一個“跑腿的”，別人還嫌棄你動作不麻利。

你也許是一個湊數的，多你一個人，還有人嫌棄你礙手礙腳。

所有人嘴裡說的都是場面話，給有地位、有權力的人捧臭腳。

從來沒有人真正記得你，更不會有人在飯局之後還會繼續關注你。

 

如果你是個有用之人，你就成了被「阿諛奉承」的對象，大家說一些虛偽的話來討好你。

所有人推杯換盞，觥籌交錯，人聲鼎沸，處處都是巴結的聲音，處處都是恭維的言語。

不同層次的人，參加酒場飯局，面對著不同的待遇。

人際關係講究的，始終是實力、利益。

你有本事，別人就奉承你。你沒有本事，別人就看不起你。

正如《增廣賢文》所言：“不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人。”

聚會上，人們只會給有錢人敬酒，而不會給窮人敬酒，這就是赤裸裸的人性。

真正的強者，都是沉默的。

他們不是沒有與人相處的能力，而是沒有逢場作戲的興趣。

虛假的推杯換盞，不如真實的自我獨處。

與其跟外人逢場作戲，不如回歸自我的天地當中，過著真實真實的生活。

獨來獨往的人，看似很孤獨，但其實他們內心豐富，根本不害怕一個人獨處，甚至非常享受這種清靜。

 

 

02

生命無需過多陪襯，不必把太多人請進生命。

人在年輕的時候，特別熱衷呼喚朋喚友，特別喜歡迎來送往。

不知不覺間，我們的世界裡就塞滿了人。

但如果你把錯誤的人請進了自己的生命裡，是對你生命的損失。

讓你用在自己身上的時間，變少了；讓你用來提升自己價值的時間，不夠用了。

胡適剛到上海的那幾年，為了排遣內心的孤獨，他結識了一群酒肉朋友。

在狐朋狗友的帶領下，不到兩個月時間，從打牌到喝酒，他一步步都學會了。

從前愛讀書的他，不再研究學問，大部分時間都和那些人聚在一起喝酒、打牌。

看著胡適一天沉淪下去，他的兩位好友心急。

好友王雲武好言相勸，希望他能遷居重新開始，隨後也推薦他去教國文。

 

同鄉許怡蓀更是苦口婆心，幫助他改掉壞習慣，讓他安心複習，迎接考試。

就這樣，胡適逃離原來的圈子，開始獨來獨往，潛心鑽研學問，成了一代大家。

到了一定年齡，請務必收起你的人情世故，涼薄一點，冷漠一些。

人活到極致，不是一味地走入喧囂，更不是將太多的人請進生命裡。

一個人的成熟不是你有多善於和人交際，而是學習與孤獨和平相處。

 

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