而燒紙錢行為，也是我們的一種理想寄託——那就是我們希望那些已經死去的人，能在另一個世界收到我們的紙錢，從而能夠過得更好，這樣我們這邊活著的人，也能夠得到心靈上的慰藉。

 

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防止墓穴被盜 第二個原因就是客觀事物被盜墓賊影響的原因。

現在的喪葬基本都是人死去之後，送到火葬場，然後進行火化，直接將骨灰放在一個盒子裡，再放到一方小小的墓穴之中。

但是古代就不一樣了，尤其是一些貴族皇室，他們死之前就開始在建造陵墓了。

這些陵墓都十分大，容納的自然不止是棺材這一類的東西。

在死後，經常會找一些殉葬品。

早期的時候，工藝比較簡單，所以陪葬品少，多是一些家畜陪葬，希望亡故之人到了另一個世界之後，也依舊能夠吃好。

 

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但是隨著社會的發展，手工業的進步，各種精緻又昂貴的東西慢慢被生產出來，尤其是一些皇室貴胄之人，他們用的東西差不多就是這個天底下最好的東西，所以死去之後，生者希望他們在另一個世界也享受這樣的好生活，會放很多陪葬品，自然也會希望他們能夠有錢用。

這些陪葬品昂貴，還有錢，自然就有為了利益而來的亡命徒——盜墓賊。

這些人為了能夠一夜改變生活的狀態，會去盜一些墓，拿走裡面的錢票等東西。

而古代又十分講究亡靈的安息之說，覺得盜墓賊去盜了墓，死去的人不會安息，活著的人心裡也十分不坦然。

 

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於是為了不讓盜墓賊盜墓，各種墓地格式出現了，他們預防盜墓賊，同時決定不往裡面放錢財這類東西，而皇室中的一些貴重物品，一般來說都是十分稀少的，只要盜墓賊盜了，很快就可以發現，除非那個朝代已經滅亡。

而錢票這類的東西，放在墓穴之中，長得都一樣，盜走之後，活著的人也不知道，所以最好不放。

但是死去的人在另一個世界也要生活，錢財是必須的東西，想來想去，新的給予死人錢財的方式就誕生了，那就是燒紙錢。

而真正的一直燒真正的銀票這種方式，終究不是最好的辦法， 畢竟市場上的銀票就那些，所以發展到後來，就成了燒紙錢。

 

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結語 通過盤點，我們發現從古延續至今的燒紙錢行為，其實並沒有所謂的能夠給死去的人帶來真正的收到錢的效果，這只是我們活著的人寄託思念的一種方式。

同樣的，這還與古代為應對盜墓而思考出來的辦法有關，既能寄託思念，又解決了亡靈安息問題。

但是無論如何，燒紙錢行為都是我們從古至今發展到現在的一種習俗方式，相對來說，並沒有什麼害處，還應了儒家「盡人事，遠鬼神」的思想，把尊重祖先與孝道文化融於其中。

 

 

 

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