比如樹葬、花壇葬、海葬、塔葬等。

所謂的樹葬，指的就是把逝者的骨灰安葬在樹下的一種喪葬方式。

樹葬這種形式，用樹木代替了立碑，既有效地節省了土地資源，又為逝者找到了一個合適的環境長眠，可謂是一舉兩得。

因此，現在有很多人都能接受樹葬這種形式，覺得這是一種生態環保的安葬方式。

 

花壇葬是起源于西方，也是一種以環保為理念的安葬方式。

逝者離世后，骨灰會被親人埋在花壇中，等到來年，花壇上長滿了鮮花，逝者就能在鮮花的擁簇下長眠，能夠真正的與自然為伴。

在無數人的心中，鮮花是美好的象征，看到鮮花，會覺得心情愉悅，什麼煩惱都能消散而空。

生活中，經常會有人買鮮花回家做裝飾，覺得鮮花格外具有治愈力。

正因為鮮花在人們心中有著極高的位置，因此人們愿意去接受花壇葬，愿意讓美好的事物常伴親人的身邊。

 

海葬屬于水葬的一種，一般分兩種情況，一種比較直白，指的是直接把逝者的遺體沉于大海里。

另一種就要復雜一點，先要將逝者的遺體火化，然后再將骨灰撒進大海中。

這種撒骨灰入大海的理念，與傳統的「入土為安」理念有一定沖突。

奉行海葬的人認為，人來自于自然中，離世之后，自然也要回歸自然中，這樣才完成了一個輪回。

這些人是覺得，大海也是自然中的一部分，讓逝者回歸大海，就已經圓滿了，所以不需要特意找一片土地來安葬逝者。

 

這種理念更有利于節約土地，顯得更加的環保。

塔葬是我國的傳統葬式之一，有很久遠的歷史。

但是這種安葬方式不普遍，在古時候，通常只有得道的高僧或者活佛才有資格塔葬。

現在，塔葬的方式有所改變，要求也有所變化，不再是一人一塔，而是多人一塔，而且也不在局限于佛教信眾，普通人也能用這種方式安葬。

現在很多公墓都在陸續推出塔葬服務，比如靈山寶塔陵園就設立了萬佛塔，滿足不同家庭的需求。

 

跟傳統的塔葬比起來，現在的塔葬費用更親民，適合很多普通家庭，而且管理上也更加的規范、正式，便于家屬們后期祭拜。

隨著土地資源的緊張，人們對生態環境的看重，塔葬這種形式越來越被人接受，因為選擇塔葬，占用的伏地面積小，更有助于節約土地資源，省下更多的生態空間。

雖然現在的安葬方式越來越多了，但其背后意義都是一樣的，一方面是希望逝者能夠少受罪，另一方面也是希望逝者能夠真正的回到自然的懷抱中，用生態環保的方式讓逝者得到安息。

小編有話說：從最傳統的土葬、火葬，再到現在興起的樹葬、花壇葬等，安葬的形式雖然變化了，可葬禮的意義卻依然存在著，都是為了讓逝者找到最終的歸處，能得到真正的自由。

這背后透著在世的親人們對逝者的尊重和愛意，希望逝者可以得到安息。

 

 

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